এক ব্যক্তি জানতে চেয়েছেন, বিয়েতে উকিল বাবা থাকা জরুরি কি না, তাঁর সঙ্গে দেখা করা জায়েজ কি না এবং তাঁকে বাবা বলে ডাকা যাবে কি না।

এ বিষয়ে ব্যাখ্যা দিয়েছেন প্রখ্যাত ইসলামি আলোচক ও আস-সুন্নাহ ফাউন্ডেশনের প্রতিষ্ঠাতা শায়খ আহমাদুল্লাহ।

‘শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, উকিল বাবা হিসেবে নিযুক্ত ব্যক্তি আগে থেকেই ওই মেয়ের মাহরাম (যাঁদের সঙ্গে বিয়ে হারাম, যেমন নিজের বাবা, চাচা, মামা ইত্যাদি) না হলে কেবল বিয়েতে উকিল হওয়ার কারণে তিনি মাহরাম হয়ে যান না।’

— ইসলাম ও জীবন ডেস্ক

তিনি বলেন, ইসলামে বিয়ে একটি গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। এটি শুধু পারিবারিক বন্ধনের বিষয় নয়, বরং একটি সামাজিক ও ধর্মীয় দায়িত্ব। ইসলামের নির্দেশিত পদ্ধতি অনুযায়ী বিয়ে সম্পাদন করা প্রতিটি মুসলমানের কর্তব্য। অথচ আমাদের সমাজে বিয়েকে ঘিরে এমন কিছু রেওয়াজ গড়ে উঠেছে, যেগুলোর কোনো ভিত্তি নেই; বরং তা অনেক সময় বিদআতের পর্যায়ে পড়ে। এর একটি উল্লেখযোগ্য উদাহরণ হলো উকিল বাবা রাখা।

আরও পড়ুন ক্যানসার চিকিৎসায় ইংল্যান্ডের যুগান্তকারী উদ্যোগ লাইফস্টাইল ২ দিন আগে

তিনি আরও বলেন, ইসলামি শরিয়তে বিয়েতে উকিল বাবা রাখা কোনো জরুরি বিষয় বা আবশ্যকীয় শর্ত নয়। বরং এটি আমাদের সমাজে প্রচলিত একটি সংস্কৃতি বা কুসংস্কার। বিয়ে পড়ানো বা ইজাব-কবুল করানোর জন্য মেয়ের অভিভাবক অথবা তাঁর অনুমতি নিয়ে কোনো প্রতিনিধি (উকিল) থাকতে পারেন। কিন্তু প্রচলিত অর্থে যাঁকে উকিল বাবা বানানো হয়, শরিয়তে তার কোনো ভিত্তি নেই। নিজের বাবা বা শরিয়ত নির্ধারিত অভিভাবক থাকা অবস্থায় এ ধরনের আলাদা উকিল বাবার কোনো প্রয়োজন নেই।

শায়খ আহমাদুল্লাহ বলেন, উকিল বাবা হিসেবে নিযুক্ত ব্যক্তি আগে থেকেই ওই মেয়ের মাহরাম (যাঁদের সঙ্গে বিয়ে হারাম, যেমন নিজের বাবা, চাচা, মামা ইত্যাদি) না হলে কেবল বিয়েতে উকিল হওয়ার কারণে তিনি মাহরাম হয়ে যান না। তিনি আগের মতোই গায়রে মাহরাম (পরপুরুষ) থাকবেন। ফলে একজন সাধারণ পরপুরুষের সঙ্গে যেভাবে পর্দা করতে হয়, উকিল বাবার সঙ্গেও একইভাবে পর্দা করতে হবে। তাঁর সঙ্গে অবাধে দেখা করা বা মেলামেশা করা জায়েজ নয়।

তাঁকে বাবা বা বাপ বলে ডাকার বিষয়ে তিনি বলেন, শরিয়তের দৃষ্টিতে এভাবে ডাকা সঠিক নয়। ইসলামে পালক বা অন্য কাউকে বিনা কারণে বাবা ডাকা এবং বংশপরিচয় পরিবর্তনের ব্যাপারে কঠোর নিষেধাজ্ঞা রয়েছে। উকিল হওয়ার কারণে কেউ কারও বাবা হয়ে যান না।